"粹美东方"展厅中的各类茶具藏品置于第一单元"茶禅一味"中,令欣赏者们初入展厅就难以挪开视线。
日本对茶道器具极为讲究,茶道器具名目繁多。茶人与茶具的关系,并非只是“人”与“物”,千利休认为,“人”实际是在与“物”平等的位置,在用“物”时,既要关注“物”之形体,也要关注“物”之灵魂。
日本47 个都道府县,各出产不同的陶瓷器,因都是取当地陶土或瓷土烧制,故大多以“产地名+烧”来组合命名,名称如“织部烧”、“濑户烧”、“美浓烧”等,区别可见一斑。
唐津窑是日本陶瓷史上最早的瓷窑之一,江户时代为其全盛期,深受茶道人士喜爱,有着“一井户二乐三唐津”的说法。唐津烧大量生产日用器具,其特点是朴素简约,以稻草灰釉层层涂抹,具有爽朗美感。
江户时代,作为旧都城的京都依然是经济与文化的中心之一,聚集了大量优秀陶工,由于京都没有好的陶土,便从各地选取优质陶土进行创作,在此地区生产的各种瓷器被称为京烧。
美浓烧出自于日本岐阜县,分为黄濑户、濑户黑、志野、织部。平安时代,美浓受惠于产出陶土的地理环境。室町时代,由于战乱以及追求优质陶土,隔壁相邻的濑户陶工流入美浓,美浓成为了陶器重镇。
濑户烧出自于爱知县,拥有一千多年的历史。镰仓时代,濑户便以中国陶器为范本,烧制施釉的祭典使用的器皿及茶器。战国时代,陶工搬至美浓,濑户暂时衰退。江户时代,濑户烧受到尾张德川家的保护,回归至原有的辉煌时期。
萨摩烧是江户时期萨摩国、大隅国所烧瓷器的统称,位置在日本九州鹿儿岛。萨摩烧主要分黑与白两种。白萨摩是在底色为乳白色的瓷器上,使用红色和蓝色、绿色、金色勾勒描绘出动物、植物等精致的图案,具有很高的艺术性,白萨摩是萨摩藩主御用的瓷器。而黑萨摩则是面向普通百姓所烧制的陶瓷器。
乐烧在茶圣千利休委托下,由长次郎烧制出来的一种制陶方式,以手捏成型后低温窑烧。千利休借鉴朝鲜平民吃饭的陶碗,令茶器自然简淡,具有乡土风格,与其追求自然简素的草庵茶风格一脉相承。乐烧一般分为赤乐烧和黑乐烧。
除了上述代表类型之外,亦有其他独具特色、美轮美奂的烧制器皿类型,呈现出一派百花齐放的美丽盛宴。
不同地域的特点,不同匠人的风格烧出了美的不同样态。这种极致的考究不仅让当时的品茶人品尝在茶,境界在心,也让彼时作为欣赏者的我们观其精美,品其境界。"
“粹美东方——加拿大皇家安大略博物馆藏日本文物特展”即将于4月7日闭幕,大家可以抓紧最后几天的时间来打卡这些珍贵展品。
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